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再聊《只有河南》, 是什么造就了现象级的文旅商业?

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“读万卷书,不如行万里路”。对于一个好项目,空间印象向来不吝啬专研思索与实地考察的时间精力。珠海、上海两地同事分批分次去只有河南考(公费)察(旅游)。

700分钟的戏剧之旅,我们从1942的饥荒到80年代的课堂,在百亩麦田的田埂上漫步,在巍峨高大的黄土墙边思索,在交错纵横的棋盘格中穿行。今天,我们在飞过几趟项目地之后再和大家聊聊为什么只有河南”?

“幻”在于形

幻城的第一重“幻”,在景,在形,在建筑。
方形城郭,方形院落,是“只有河南”的典型特色之一,有中国传统的天圆地方之义。其中规划布局的56个格子空间,大小和场景各不相同,相当于构成了56个不同世界,同时它们之间也没有直接的明显动线设计,这是一个场景丰富但又难以捉摸的“幻城迷阵”。游客进入城中,自由选择路线进入不同院落,差异化的选择、未知的探索与体验,带来新奇感、沉浸体验。
更重要的是,21个剧场散落组合在56个格子空间里,空间场景+戏剧,形成更富层次、深度的沉浸体验。其中一个细节,“只有河南”通过构建廊桥体系,为游客提供不同视角的转换,高低空间、建筑起落,场景多元化,更显“幻城”之感。

空间印象考察小分队拍摄
建筑即景,建筑是文化展现的有效实体,建筑设计以及由此而成的新空间、新场景营造,就是地域性文化的强烈表达。例如“只有河南”单边长328米、高15米的夯土墙,可视为一个强烈的视觉符号,以黄土的样色构成黄河文化的建筑符号展现。这座城目之所及,“黄土”满眼,黄土一体,棋盘一体,这是整体视觉符号,不同格子空间,是差异化的多个视觉符号。

空间印象考察小分队拍摄

而城外百亩麦田,也通过一种相对宏阔的场景展现,对地域性要素进行提炼表达,其金黄色与黄土也成为一体。

延伸来看,黄土,既可以理解为地缘代表文化元素的实体建筑化,强化、叠加、融合,形成更强烈的视觉元素,同时也在创造一种“温度”,不只是视觉观感,更在于与地域景观、文化的强关联,它是自然的,也是浓缩凝练的,在游客游览观景中,贴合他们的心理。

在于内容

幻城的第二重“幻”,在于故事,演员,内容。
说起中原文化时,它更像是一个抽象的字眼,一个高高在上令人仰视又疏离的大词。王潮歌的只有河南·戏剧幻城,就是将“中原文化”还原成一个个鲜活的生命,用场景、表演把历史还原在你眼前。

历史的背后是人,文化的背后是人,打动我们的是人的故事,改变我们的是对自我、对他者新的思考。项目“黄河、土地、粮食、传承”为主线,说明白了一段历史,让游客身临其中感受华夏子孙的“来与去”。
“只有河南”622亩的占地里,餐饮、零售等商业配套并不多,在相对单一的“业态”里,戏剧项目是核心56个格子空间,21个剧场的幻城里,有700分钟不重复的戏剧,近800位演员参与演出 ··· 8个月的时间,他们从清晨到深夜,从排练厅到剧场,和故事长在一起,和角色融为一体。这是一座“幻城”,却生活着一段段真实的岁月,这里有一群被建构出来的角色,却因为其中的“内容”给入园者的心灵带来前所未有的冲击。
火车站剧场
李家村茶铺
俺要回家
“只有河南”的打造,于河南而言是目的地文旅产品的直接新供给和创新突破,河南的大体量人口、厚重的历史文化,结合文旅新消费、目的地文化挖掘与新产品打造等背景,其出现有必要性和必然性。
乾台
同时,这也是民族自信、文化自信的高度或层级的提升,文化和旅游在其中的载体角色被放大明显,无疑也将推动更多的民族文化、区域在地文化挖掘提炼,打造地域性、代表性的文旅融合产品。

在作品发布会上,有媒体记者向王潮歌询问,做这么一个艺术品,有没有考虑观众的接受程度和审美能力,有没有努力降低欣赏门槛。王潮歌不客气的反驳,“你太小瞧观众了,观众只能是下里巴人,不能是阳春白雪吗?”同理,在同质化严重的商业时代,如何打造出让消费者有思考、来了还想再来的商业?或许还得将你的“观众”高度放在第一要位

 END
本文由空间印象撰写整理,部分图文来源于网络
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